Tartalomjegyzék:
- Generációs szakadék és figyelem az utcai divatra
- A beavatási rítusok visszhangja
- Szerelem a "rosszfiú" imázsa iránt
- Demonstratív fogyasztás
2024 Szerző: Malcolm Clapton | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 03:59
Hogyan kapcsolódik a vaskos tornacipők és blézerek trendje Coco Chanel és a lázadó 1960-as évek hatásához.
Ha körbenézünk az utcán, vagy a kifutós divatbemutatókról készült fotóriportokat nézegetve láthatjuk, hogy a sportos stílus a mainstream szerves részévé vált. Valaki gúnyosan nézi a nagyvárosokat elárasztó „elbűvölő gopnikokat”, valaki nem érti, miért kell állandóan úgy öltözni, mintha futni menne. A fő kérdés pedig az: miért hajlandók az emberek ennyi pénzt erre költeni?
Mint mindig a társadalom divatos ízlésének ilyen észrevehető változásaira, nincs egyetlen válasz. Előttünk több tényező kombinációja áll egyszerre, amelyek egyetlen ponton konvergáltak. A történések jobb megértéséhez a történelem felé kell fordulnunk, akkor elképesztő párhuzamokat fedezhetünk fel: a szenzációs Gosha Rubchinsky és Demna Gvasalia (a Balenciaga kreatív igazgatója és a Vetements vezető tervezője) kreativitása indította el a forradalom divattudatunk keresztezi Coco Chanel tevékenységét, sőt a 19. század dandy-képét is. Beszéljünk erről részletesebben.
Generációs szakadék és figyelem az utcai divatra
Melyik évtizeddel hasonlítsuk össze a valóságunkat? Természetesen minden sarkon az emberek azt kiabálják: „90-es évek! 90.! 90-! De még egy kicsit visszatekerjük a szalagot. Mégpedig - a 60-as években.
Sok tekintetben találhatunk hasonlóságokat, amelyek közül a fő a generációs szakadék lesz, és nem az apák és gyerekek örök problémáiról beszél, hanem egy teljes szakadékot sejtet a különböző világok emberei között.
A 60-as években a hippi és pop art mozgalom - valami teljesen új és hihetetlen - meghódította a fiatalok szívét, és áthidalhatatlan szakadékot teremtett a generációk között. A mai tinédzserek táblagéppel a kezükben nőttek fel, és hozzászoktak ahhoz, hogy mindent online csináljanak: vásároljanak, tanuljanak, pénzt keressenek.
Ők egészen másképp gondolják és érzékelik ezt a világot, és ők alkotják a mai új hullámot.
Egy másik érdekes egybeesés: az utcai divatra való hangsúlyos figyelem, amely végül a kifutónak kezdi diktálni szabályait, inspirálja a leghíresebb tervezőket. Így volt ez a "lengő London" idejében is, amikor az utcákról miniszoknyák kerültek a kifutókra. Ugyanezt látjuk most is: a street style-ról szóló tudósítások a divatheteken nem kisebb, ha nem nagyobb közérdeklődést váltanak ki, mint maguk a bemutatók.
A trendben maradás érdekében a hagyományos luxusmárkák együttműködnek a sportmárkákkal. Az ilyen gyűjtemények néhány óra alatt elfogynak, sorok állnak értük. Nem kell messzire keresni a példát: a Supreme és a Louis Vuitton szenzációs együttműködéséből származó dolgokat néhány óra alatt továbbértékesítették. A sportstílus korunk általános kultúrájának része, és nem valami külön szubkultúra - innen ered az izgalom.
A beavatási rítusok visszhangja
Miről szól a sport? A sport mindenekelőtt beavatás.
Így van ez talán azóta, hogy a legelső ember kimászott a barlangból, és homályos szemekkel nézte a csillagokat. A fiú életének szerves része volt a túlélési készségek fejlesztése az őt körülvevő agresszív világban: utolérni, elfutni, ugrani, dobni, emelni. Csak ha bebizonyította, hogy elsajátította ezeket a készségeket, akkor lehetett férfinak nevezni. Később ezek a képességek külön sportágakat alkottak: futás, gerely / diszkoszvetés, súlyemelés. A beavatás témája tehát nagyon fontos, vörös szálként fut végig az emberiség egész történetén. Ez alól a divat sem kivétel.
Érdekes megjegyezni, hogy kezdetben a lányt kizárták a sportéletből. Ez egyrészt csak egy érdekes tény. Másrészt végső soron ez alakította ki a különböző nemek testéhez és ruházatához való viszonyulást. Gondoljunk csak az ókori görög szobrokra. A férfi testeket meztelenül ábrázolják, minden izom egyértelműen körvonalazódik, mert a férfiban a fizikai erő volt a legfontosabb. A nőket pedig néhány istennő kivételével teljesen ruhával letakarva ábrázolták – senkinek sem jutott eszébe fizikai fejlődésük részleteit hangsúlyozni. És így ment ez évszázadokon át. Egy bizonyos pillanatig.
A 19. és 20. század fordulóján a női emancipáció gondolatait aktívan hirdették. Az új női imázs egyik fontos része volt az aktív élet vágya, és ennek megfelelően a gardrób megváltoztatása. A dinamikus életstílushoz való ruhadarabok kezdik aláásni az otthonépítés évszázados alapjait. A kerékpáros ruha izgalomba hozta a közösséget!
Világossá vált: egy nőnek, hogy függetlenné váljon, mindenekelőtt a ruhatárától kell függetlenednie. A fűző eltávolítása viszonylag egyszerű volt, ezt több tervező is bebizonyította egyszerre, de ez nem volt elég. A női sziluett teljes újragondolása volt a feladat. És itt elérkeztünk a Chanel-korszakhoz. Vicces ráébredni, hogy a stílusát már nem látjuk sportosnak, és pontosan ez volt a XX. század 20-as éveiben. Vagyis a női ruhatár forradalma kéz a kézben járt a sporttal és az emancipációval. Ennek eredményeként mindannyian ugyanahhoz a beavatáshoz térünk vissza.
Emellett a sportban mindig is volt egy eleme a lázadásnak. Mára ez valamivel élesebb formát öltött: bizonyítsd be, hogy képes vagy – csak tedd! Az ilyen hangulatok nagyon közel állnak azokhoz a fiatalokhoz, serdülőkhöz, akik csak most kezdik útjukat ebben a világban: önmagukat keresik, csalódottak, elvesztik önbizalmukat és visszaszerzik, veszítenek és nyernek. Ugyanakkor egyáltalán nem szükséges sportolni, csak sportosan öltözködni, és ezzel megmutatod másoknak, hogy harcos, gyors, magabiztos és méltó vagy.
Szerelem a "rosszfiú" imázsa iránt
A deklasszált személyek stíluselemeinek, viselkedésének, szókincsének felhasználása saját imázsuk erősítésére, kifejezőbbé tételére korántsem új. Ismétlem, nem kell punknak, rockernek, motorosnak vagy gopniknak lenned ahhoz, hogy elmeséld a világnak, hogy nem vagy olyan egyszerű és ártalmatlan, mint gondolnád. Elég csak külső attribútumokat kölcsönözni, mert a ruhák a legkönnyebb módja annak, hogy megmutasd a világnak igazi énedet. Ez különösen igaz egy olyan nagyvárosra, ahol emberek milliói alig szánják az időt arra, hogy új barátokat szerezzenek és jobban megismerjenek valakit.
Ide tartozik a punkok iránti csillapíthatatlan érdeklődés is. Az összes kopott farmer onnan való.
Lehet, hogy jó fiú vagy szorgalmas lány, de a ruháid azt mondják: „Anarchia! Kihívás a társadalom számára! Ne gyere, különben rosszabb lesz!"
Az egész mai sportos stílus részben ezen az elven alapul. A kölcsönök főként a 80-as, 90-es évekből származnak. Miért éppen ez az időszak? Elég közel van ahhoz, hogy emlékezzen az általános útmutatásokra, és elég távol ahhoz, hogy minden rosszat kitöröljön az emlékezetéből. Ennek az időszaknak a sportstílusa a hip-hop, amely az amerikai gettóban alakult ki. Innen a lázadó srácok és lányok, akiknek a drága tornacipők és kiegészítők, ha nem is a végső álom, de a következő pár hónap célja mindenképpen. Mi mással magyarázható, hogy készen állnak 5-6 órát állni a hidegben, hogy jogot szerezzenek új Yeezy Boost-ok vásárlására?
Van még egy szempont. A mai fiatalok egy olyan generáció, amely az állandó terrorfenyegetettség és az ezzel kapcsolatos információs hisztéria korszakában alakult ki. A világ rendkívül ideges helyzete miatt egy generáció lázadása valami nagyon veszélyesre irányul, innen ered a „védekezés” vágya. Ezért nem kell meglepődni a Gosha Rubchinsky és a Vetements brutális és "börtön" íjak népszerűségén. Ez korunk szelleme: "Figyelmeztesse a világot harci készenlétére, hogy ne kelljen harcolnia."
Demonstratív fogyasztás
Itt minden egyszerű: a középosztály kialakulása előtt egyértelmű volt a szolgák és az urak felosztása, és a felső (helyesebben - a tétlen) osztály fő feladata az volt, hogy fogyasztói szokásaiban a lehető legnagyobb mértékben eltérjenek a fogyasztói szokásoktól. a maradék. De a középosztály fejlődésével más folyamatok is beindulnak a divatban. Eleinte a szabadidős osztály képét másolják a polgárok, majd ez a kép fokozatosan lejjebb és lejjebb süllyed, a végén pedig a kikötői prostituáltak drága bundákba burkolóznak, díszekkel tündökölnek. Hatalmas csapás volt ez a társadalom krémjének büszkeségére, és azzal a feladattal kellett szembenézniük, hogy gazdagságuk demonstrálására új formákat találjanak.
Ez a mi korunkra is vonatkozik, csakhogy a kerék gyorsabban forog. Emlékezzünk a Versace-re: a legendás nyomatok a legjobb kifutóktól és a legendás Lookbook együttműködéstől: a Versace for H&M és a H&M a Tverskaya-ra való átállásig terjedtek.
A Dolce & Gabbana show, 2013/2014 őszi-téli Dolce & Gabbana 2013 bizánci hercegnőivel pedig a túlzott csillogás tetőpontja lett a teatralitás és egyben a divat „súlyos luxus” hanyatlása határán. Mindenki elege lett belőle, unalmassá vált, így új játékszabályok kezdtek kialakulni, amelyeket mára a divatvilág minden szereplője túlzás nélkül elfogadott.
Ahogy a legelején jeleztük, ilyen forradalom már korábban is előfordult. A 19. század elején az alsóbb osztály egyenruhája által ihletett dandy a megfontolt egyszerűségével felváltotta a tomboló luxust.
Ugyanez a helyzet a sporttal – ez egy váltás a megfontolt és néha groteszk egyszerűség felé. Ma tehát csak egy újabb fordulatot láthatunk a demonstratív fogyasztás kerekén a posztszovjet „menős” Demna Gvasalia ruhákba öltözött szabadidős osztály. Add hozzá a fiatalok utcai zavargását – ez a 2018-as divat.
A divat könnyű, de ugyanakkor nehéz is. Azonban rendkívül mulatságos. Most, ahogy nézi a következő vaskos Balenciaga tornacipőt, megérti, honnan származik mindez.
Ajánlott:
Hogyan befolyásolja a genetika az alakot és a sportos teljesítményt
A genetikának sok köze van a sportteljesítményünkhöz és az alakunkhoz, de nem minden a genetikán múlik. Más tényezőket is szem előtt kell tartani
Személyes tapasztalat: hogyan lehet pontozni az útlevelében szereplő számokat, és hogyan viseljen divatos tornacipőt és kapucnis pulcsit 57 évesen
Snickerhead Vova bácsi - arról, hogyan ne aggódj az életkor miatt, a márkákkal való együttműködésről, a tornacipők és gyűlölködők hatalmas gyűjteményéről az Instagramon
Miért lett divatos úgy öltözködni, mint egy kempingben: mi az a gorpcor stílus
A gorpcor stílus népszerűsége egyre nagyobb lendületet vesz: így öltözködnek a hírességek, és egyre többen vannak sportruházatban az utcákon. Kitaláljuk, hogyan öltözzünk divatosan és melegen
Történelmi dráma és szerzői stílus: miért érdemes feltétlenül megnézni a "Kedvenc" filmet
A Lifehacker Yorgos Lanthimos rendező kreatív kézírását elemzi, és elmondja, miért ne hagyja ki új, áltörténeti képét, a "Kedvenc" című filmet
AliExpress talál: Doogee S88 Pro okostelefon, kaktusz párásító és kapucnis kapucnis Doge-val és Chims-szel
Doogee S88 Pro okostelefon, kaktusz párásító, kapucnis kapucnis Doge-val és Chims-szel – érdekes és jövedelmező vásárlásokat talált az AliExpress hatalmas kínálatában