9 tévhit az igazi lovagokról, amelyeket a filmek és tévésorozatok kényszerítettek ránk

2024 Szerző: Malcolm Clapton | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 03:59

A teljes igazság a nehéz páncélokról, harci lovakról, hatalmas kastélyokról és a gyönyörű hölgyekkel való bánásmódról.

1. A lovagok páncélja olyan nehéz volt…

Általában egy lovagot úgy képzelünk el, mint egy hatalmas, dübörgő vashegyet lóháton, készenlétben lándzsával. Úgy tartják, hogy a lovag egy ilyen középkori tank. Sebezhetetlen és nagyon erősen üt, de ha véletlenül elesik, már nem tud talpra állni pár zsellér (és lehetőleg daru) segítsége nélkül: olyan nehéz és kényelmetlen a páncélja.

Valójában egy tele edzett acéllemez 15-25 kg-ot nyomott. Ez egy sisak, vállpárna, szurdok, ujjatlan, cuirass, láncos szoknya, leggings, csizma és néhány egyéb apróság.

Mindazonáltal a súlyosság jelentős, azt mondod? Ám a testen egyenletes súlyeloszlásnak köszönhetően a páncél tulajdonosa nem csak szabadon járhatott, hanem futni és ugrálni is tudott, sőt, ha hirtelen elesett, fel is tudott állni. Néhányan még azt is tudták, hogyan kell mindenféle trükköt végrehajtani a páncéljukban - például táncolni vagy kerékkel sétálni!

Miután a modern embereket arra kényszerítették, hogy páncélban futjanak a futópadon, a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy bár a páncél viselése növeli a terhelést, a képzett tulajdonos meglehetősen jól érzi magát benne.

Egyébként a lovagok kardjai sem nyomtak sokat - 1–1,5 kg.

Ebben a videóban láthatod, hogyan sétálnak, esnek, állnak, ugrálnak és harcolnak a modern felfedezők, akik a középkori páncélok hűen újraalkotott másait viselik.

A lovagok tehát egyáltalán nem voltak ügyetlenek és ügyetlenek. Igaz, konzervként csöngettek, de csatában ez nem probléma. Talán sikerült csökkenteni a zajt, ha betakarta magát egy kabáttal - ez egy ujjatlan köpeny, amelyet páncélon viselnek.

2. … hogy a szegény fickókat egy daru ültette lóra

Egy másik mítosz, amely az előző tévhitből fakad. Ha a lovag páncélja olyan nehéz volt, hogy alig tudott mozdulni, akkor hogyan került fel a lóra? De semmiképpen. Állítólag egy daru segítségével ültették nyeregbe, mert különben nem lehetett mozgatni ezt a dögöt. Squires nélkül a szegény lovag nem tudott lóra ülni.

Amikor 1944-ben Laurence Olivier rendező és színész V. Henrik királyt forgatta vele, felkereste Sir James Mannt, a londoni Tower fegyvertárának mesterét, azzal a kéréssel, hogy segítsen neki a középkori páncélzat lehető leghűségesebb megalkotásában.

Mann szívesen segített, de amikor meglátta a forgatás eredményét, elborzadt.

A történész látta, hogy az egyik jelenetben V. Henrik lóra mászik egy daruhoz hasonló eszközzel. Mann azonban – a filmesekkel ellentétben – tudta, hogy igazi lovasok még soha nem használtak ilyesmit.

Egy lovag könnyen fel tudott mászni lóra, még zsellér nélkül is. A páncél nehéz súlyának mítosza a versenypáncélból eredhetett, amely nehezebb volt, mint a harci páncél. De még bennük is felmászott a lovag daru nélkül lóra - elég volt egy kis zsámoly.

3. Minden lovagnak volt egy kastélya

Azt képzeljük, hogy minden önmagát tisztelő lovag várban élt, de ez nem így van. A helyzet az, hogy ez egy nagyon drága szerkezet, amelynek felépítése rendkívül hosszú időt vesz igénybe. Főleg, ha nincs buldózer, daru és teherautó az építőanyag szállítására, hanem csak parasztok és szekerek lovakkal. Ez nem egy vidéki nyaraló építése.

Például Angliában 1214-ben több ezer lovagi birtok volt, de csak 179 bárói és 93 királyi vár.

A lovagok általában saját falvakkal rendelkeztek, amelyek táplálták őket. De ha nem volt pénz a kastély építésére és fenntartására, akkor a birtokaikon laktak. Amik persze még mindig gazdagabbak voltak, mint egy átlagos paraszti kunyhó.

4. A lovagi versenyek kizárólag lovas küzdelmek

Hogy néz ki egy normális verseny egy olyan ember szerint, aki például a Trónok harcát nézte? Két páncélos lovag ül fel lovára. A zsellérek pajzsokat és csukákat adnak nekik. A lovagok a trombita jelére felgyorsulnak és egymásnak ütköznek. Aki ezután nyeregbe ült, az nyer.

Elvileg a középkorban a lovasversenyeket nagyjából így rendezték meg, de a tornák nem korlátozódtak erre.

A csukákkal vívott lovas viadalok mellett volt még lábviadal, tornác a l’outrance. És néha még különböző fegyverekkel is: egyik lovag karddal, másik baltával vagy lándzsával stb. Az „osztag-osztag” típusú csaták is előfordultak lóháton és gyalogosan egyaránt. A győztes pedig ebben az esetben a csapat utolsó képviselője volt, aki talpra állt.

5. A lovagok versenyeken küzdöttek a hölgyek figyelméért

Úgy tartják, hogy a tornát megnyerő lovag virágot, sálat vagy más kegyelemnyilvánítást kap jutalmul egy gyönyörű hölgytől, aki nézi a küzdelmet. Feljegyzések igazolják, hogy a győztest a torna legfontosabb szépsége csókolta meg, vagy jogot kapott arra, hogy valami egzotikus ételt osszon meg vele. Például egy főtt páva.

De ha a valóságban csak erre korlátozódna a torna jutalma, a lovagok aligha lennének olyan szívesen részt venni rajta.

Sőt, pénz kedvéért különböző versenyeken is részt vettek. A torna után a szervező lakomát rendezett, amelyen a győztes értékes jutalomban részesült. Will McLean történész és reenactor összeállított egy listát a különböző történelmi forrásokban említett versenyeken a lovagok díjairól. Vannak köztük gyémántgyűrűk, rubinos aranykapcsok, csészék, drágakövek és érmék és sok más jó dolog.

A torna során a 13. századi Nordhausenben Heinrich meisseni őrgróf arany- és ezüstlevelű műfát telepített. Ha egy résztvevő lándzsát tört az ellenfél támadása közben, ezüstlevéllel jutalmazták. És ha a lovagnak sikerült leejteni az ellenséget a lóról, akkor aranyat kapott. A több napig tartó versenyen jó pénzt lehetett keresni.

Ezen kívül a győztesnek néha megajándékoztak egy beszélő papagájt vagy egy hatalmas, főzhető halat, valamint egy lovaglót vagy egy vadászkutyát, és az ilyen állatok is egy vagyonba kerülnek.

Végül sok esetben az a lovas, aki egy versenyen legyőzött egy másikat, elveheti a lovát, a fegyvereket és a páncélt a vesztestől. Tehát a szegény lovagok számára a verseny nagyszerű módja volt a plusz pénzszerzésnek.

6. A páncélozott öblök védték a nemi szerveket a csatában

A lovagi páncélokról készült fényképeken láthattál már ilyen vicces fallikus kiemelkedéseket, amelyeket gyakran mintákkal, arcképekkel és egyéb dolgokkal díszítettek. Ezt a dolgot "codpiece"-nek hívják, és sokan úgy vélik, hogy a férfiasság védelmét szolgálták.

Valójában azonban a codpiece egy rendkívül divatos kiegészítő, amellyel meggyőzhet másokat egy lovag bátorságáról, és lenyűgözheti a hiszékeny hölgyeket. Nem volt gyakorlati munkája – mandzsettát varrtak, és közönséges nadrágra varrták.

A lovagok, akik többet törődtek a biztonsággal, mint a divattal, láncszoknyát és lábvédőt hordtak páncéldarabok nélkül.

7. A lovagok vonólovakat használtak

Sok modern rajzon a lovagok hatalmas ikerlovakon ülve vannak ábrázolva. Természetesen nagyon brutálisan néz ki. Képzeljünk el egy hatalmas, páncélos harcost, mint a Trónok harcából származó, félelmetes Grigor Kligan a hegyről, aki egy tonna alatti lovon ül.

Igaz, ezt két okból sem találta volna meg a középkorban. Először is, a nehéz teherautókat csak a 19. században hozták ki. Másodszor, nem túl mozgékonyak, nem különböznek magas lapátban (vagyis ügyességben és manőverezhetőségben), és nem képesek hosszú ideig vágtában futni. A nehéz teherautókat, ahogy sejthető, húzómunkára vették ki, ezért harci tulajdonságaik nem túl jók: nem lehet készenlétben lándzsával kosra ugrani, menekülő ellenséget nem lehet utolérni, nem menekülhetsz egy támadó elől.

Általánosságban elmondható, hogy egy Bois de Boulogne-n lovagló lovag bármilyen erős is legyen, még ha volt is neki ilyen, csak megdöbbenést okozna az ellenfeleknek.

Ezért a lovagok destrie-nek nevezett lovakat használtak. Ez nem fajta, hanem egyszerűen egy kellően erős mén megnevezése, amely képes futni, amikor egy 80 kg súlyú ember ül rajta 20 kg-os páncélban. És az ilyen lovakból egyébként a nehéz teherautók modern fajtái kerültek ki.

8. A lovagok nem mosakodtak és ürültek közvetlenül a páncéljukban

A "mosdatlan középkor" mítosza tovább él és virágzik az interneten. És részben még igaz is – de csak részben. A középkorban valóban voltak gondok a tisztasággal, de azt állítani, hogy az emberek (főleg a nemesek) egyáltalán nem mosakodtak, és közvetlenül maguk alatt könnyítettek, az kicsit túlzás.

Még egy páncélos lovag is jól leengedhette a nadrágját és kielégítheti természetes szükségleteit - mind a milánói, mind a gótikus páncélt alkalmazták az ilyen akciókhoz, bár az előbbi valamivel kevésbé volt kényelmes ebből a szempontból.

Másik dolog, hogy az elhúzódó hadjáratokban, ostromokban és a katonai tábor nehéz életében a lovagok olykor különféle betegségekkel, köztük vérhassal szembesültek.

A beteg embernek nem lehetett ideje a latrinához futni, és még akkor sem, ha a székelési vágy közvetlenül a csatában, lóháton történt vele…

A háború viszontagságai azonban ilyenek.

A XIV-XV. században a lovagok azt a szokást alakították ki, hogy fogadalmat tettek, hogy bármiben visszafogják magukat, amíg el nem érik dédelgetett céljukat. Közéjük tartozik az a fogadalom, hogy nem borotválkoznak, nem fogyasztanak alkoholt, nem viselnek meleg ruhát a hidegben. Lehet, hogy elegen voltak azok, akik megígérték, hogy nem mosakodnak meg, de téves azt gondolni, hogy minden lovag ilyen volt.

9. A lovagok a vitézség mintaképei voltak

A piszkos középkorral kapcsolatos korábbi mítosz ellentéte a romantikus középkor, amelyben a lovagok bátor tetteket hajtanak végre, hűséget esküsznek gyönyörű hölgyüknek és igazi úriemberként viselkednek, még közemberekkel is. Nyilvánvaló, hogy a férfiak most nem ugyanazok.

A probléma az, hogy a középkori lovagsággal kapcsolatos modern elképzelések nagyrészt udvari regényeken alapulnak.

Például itt van néhány valódi pont a Varin beauvais-i püspök által javasolt "Isten békéje" nevű lovagi kódexből: ne lopj szarvasmarhát parasztoktól (de megölhetsz mások állatait, például tehenet és öszvért élelemért); ne legyen túl erőszakos a falubeliekkel; ne égesse fel mások házát (jó ok nélkül); csak akkor verje meg a nőket, ha a lovaggal szemben visszásságot követ el; tartózkodjanak a fegyvertelen lovagok lestől. Az utolsó szabály azonban csak a nagyböjttől húsvétig tartó időszakban érvényes.

IV. Henrik császár 1085-ös rendelete szerint a lovag nem támadhat meg senkit csütörtökön, pénteken, szombaton és vasárnap, az apostolok ünnepén, valamint a húsvét előtti kilencedik vasárnaptól a pünkösd utáni nyolcadik napig. A fennmaradó időben szórakozhat.

De egyáltalán nem szükséges betartani ezeket a szabályokat, ha a főúr vagy a király nem néz.

Az igazi lovagok sajnos marharablással, rablással, fosztogatással, nemi erőszakkal és kínzással foglalkoztak. És nem is gondoltak az emberi jogokra, nem is beszélve valamiféle udvariasságról. Az ellenséges lovas elfogott szolgái, feleségei vagy gyermekei, ha nem lennének menő szövetségesei, a lovagok egyszerűen eladhatták rabszolgának a szaracénoknak. Vagy add oda az uradnak.

Igaz, néha egy különösen előkelő harcost megfoszthattak lovagi méltóságától - az eljárást temetési imák felolvasása kísérte, és nem a nyakon, hanem a testen akasztáshoz hasonlított, hogy a vádlott életben maradjon, ami után mindenki címeket vették el tőle. Ilyen büntetés azonban csak a nemesség ellen elkövetett, valóban súlyos bûnökért járt, a közemberek ellen nem.