Tartalomjegyzék:

Mi az Overton ablak, és hogyan használják az összeesküvés-elméletekben?
Mi az Overton ablak, és hogyan használják az összeesküvés-elméletekben?
Anonim

Valóban lehetséges bármilyen ötletet, még a legőrültebbet is, társadalmilag elfogadottá tenni?

Mi az Overton ablak, és miért szeretik az összeesküvés-elméletek hívei ezt a koncepciót
Mi az Overton ablak, és miért szeretik az összeesküvés-elméletek hívei ezt a koncepciót

Mi az Overton ablak

Az Overton-ablak egy olyan fogalom, amely azt sugallja, hogy van egy bizonyos kör a társadalom által jóváhagyott vagy elítélt vélemények között, és hogy a politikusok, a média, az aktivisták és a médiaszemélyiségek szószólóiként járnak el.

Ennek az ötletnek egy másik neve a "beszédablak".

Joseph Overton nézetei szerint

Joseph Overton amerikai jogász és közéleti személyiség az Egyesült Államok legnagyobb független agytrösztjének, a Makinsky Center for Public Policy vezető alelnöke volt. Az 1990-es években olyan modellt javasolt, amely lehetővé tette annak felmérését, hogy bizonyos ötletek elfogadhatók-e a nyílt vitához.

E modell szerint a közéleti szereplők bizonyos kereteken kívül nem fognak ötletekkel előállni.

Leegyszerűsítve ez az "ablak" egy skálaként ábrázolható - a szabadság szélsőséges hiányától a szélsőséges szabadságig. Az emberi élet bármely területére vonatkozik: a gazdaságra és az adózásra, a házasságra és a kisebbségi jogokra stb. Ezekről a kérdésekről a vélemények eltérőek lehetnek, és a legradikálisabb formákat ölthetik. Ám a nyilvános térben csak arról lesz szó, ami a skála középpontjában van – mert nagy valószínűséggel ezek a pozíciók állnak közel a többséghez.

Overton szerint a politikusokat a beszédablak, vagyis a választók nézetei korlátozzák. Meg kell hallgatniuk a közvéleményt, ismerniük kell a közönségüket, és megfelelő döntéseket kell hozniuk.

Modelljén keresztül Overton igyekezett elmagyarázni a központban lévő potenciális befektetőknek, hogy küldetése a jogalkotók és a közvélemény oktatása. Úgy vélte, a hírhedt "ablak" megmozdítható, fokozatosan megteremtve az alapot a hasznos kezdeményezések jóváhagyásához és megvalósításához.

Példaként említette az 1980-as években Michiganben az oktatás formátumának megválasztásához való jog kérdését. Fokozatosan az otthoni oktatás, a magán- vagy állami iskola közötti ingyenes alternatíva ötlete vált általánossá, és éppen ellenkezőleg, elfogadhatatlanná vált a korlátozások ötlete ezen a területen.

Valójában az állítások keretének koncepciója Overton nézetei alapján az ő halála után jelent meg: Joseph 2003-ban repülőgép-balesetben halt meg. Az első kiadvány, amely leírja a javasolt modelljét, három évvel később jelent meg. Így örökítették meg kollégájuk nevét a Makinsky Központ szakemberei.

A későbbi értelmezésekben

Miután túllépett a Makinsky Centeren, az Overton-koncepció fokozatosan aktív vita tárgyává vált. Joshua Trevinho publicista és politikus már 2006-ban javasolta Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory-t. Az Új Köztársaság hat fokozatú a diskurzusablakot leíró skála. Azt is felvetette, hogy ez a fogalom felhasználható az emberek és a társadalmi folyamatok szándékos manipulálására.

Az Overton ablak grafikus ábrázolása
Az Overton ablak grafikus ábrázolása

A legnagyobb felhajtást azonban Levingston S. Glenn Beck paranoiás thrillere, az Overton ablaka jelentette. Washington Post, miután 2010-ben megjelent Glenn Beck amerikai író és politikai kommentátor "Overton ablak" című thrillere. Bestseller lett a könyv, amelyben egy idősödő PR-szakember manipulálja a közvéleményt, és ráerőlteti radikális elképzeléseit, "áttolja" az Overton-ablakot.

Innentől kezdve Overton koncepcióját nem a politikai elvek előmozdításának stratégiájaként, hanem összeesküvés-elméletként fogták fel.

2011-ben pedig a First Things valláskutató szervezet közzétette Carter J. Hogyan lehet elpusztítani egy kultúrát 5 egyszerű lépésben című cikkét. Joe Carter első dolgai címmel: Hogyan lehet elpusztítani a kultúrát 5 egyszerű lépésben. Ebben a trevignói lépésekkel összhangban egy hipotetikus technológiát írtak le a hagyományos értékek megsemmisítésére az amerikai társadalomban. Ez a cikk is közfelháborodást váltott ki.

Meg akarsz ölni egy babát az anyaméhben? Nevezzük dilatációnak és kivonásnak. Eljárások vetélésekre és abortuszokra. - kb. a szerző., és a csecsemőgyilkosság orvosi eljárássá válik. Szeretné bevonni a szodomita szakszervezeteket a házasságába? Változtassa meg a "házasság" jelentését úgy, hogy az olyan két (?) ember kormány által jóváhagyott párkapcsolatát jelentse, akik osztoznak egy ágyon és egy adóbevalláson.

Joe Carter "Hogyan lehet tönkretenni egy kultúrát 5 egyszerű lépésben"

Emiatt az Overton-ablak az egyik legnépszerűbb fogalom a társadalmi vitákban, beleértve Oroszországot is.

Image
Image

Olvasói kommentár a „Gyermekem homoszexuális. Mit kell tenni?"

Image
Image

Olvasói megjegyzés a "Nem és nem: hogyan ne keveredjünk össze a kifejezésekben" cikkhez

Image
Image

Olvasói kommentár a "9 módja annak, hogy a misszionárius póz olyan menővé váljon" című filmhez

Hogyan kell elméletben működnie egy Overton ablaknak

A Makinsky Center munkatársai szerint a politikusok a közhiedelemmel ellentétben ritkán tudják szabad akaratukból elmozdítani az Overton-ablakot – ehhez nagyon erős vezetőknek kell lenniük. Leggyakrabban a komoly változások kezdeményezői a társadalmi intézmények: családok, munkaközösségek, média, vallási szervezetek stb.

Az Overton-ablak koncepciója csak azt írja le, hogy a politikusok aligha kockáztatnak olyan kezdeményezéseket, amelyek a többség számára nem népszerűek. Vagyis ez az ötlet egyszerűen azt hivatott megmagyarázni, hogy egyes ötletek miért válnak népszerűvé, míg mások miért merülnek feledésbe. Sőt, az elmélet szerint a megengedett és az elítélt keretei elmozdulhatnak, szélesedhetnek vagy szűkülhetnek.

Hogyan használják az összeesküvés-elméletek hívei ezt a fogalmat

Az Overton Window népszerű az összeesküvés-elméletek hívei körében, akik ezen keresztül próbálják értelmezni a társadalom változásait. A szexuális szabadság, az abortusz liberalizálása, a nemi szerepek összemosása, az azonos neműek házasságának legalizálása - ezeket és más, számukra idegen gondolatokat nem természetes társadalmi folyamatokkal, hanem külső beavatkozással próbálják megmagyarázni.

A fent említett „Hogyan lehet elpusztítani egy kultúrát 5 egyszerű lépésben” című cikk Carter J. Hogyan pusztítsunk el egy kultúrát 5 egyszerű lépésben. Az első dolog ez a mechanizmus:

  1. Radikálissá tenni az elképzelhetetlent – kapcsolatot teremteni valamelyik „marginális” csoporttal, ahol az elfogadhatatlant normálisnak tartják. Például beszéljünk arról, hogy egy másik országban abortuszt alkalmaznak, vagy hogy a homoszexualitás norma volt az ókori társadalom felső rétegeiben.
  2. A radikális elfogadhatóvá tétele a hagyományos kifejezések jelentésének helyettesítését jelenti. Példaként - a "házasság" kifejezés átalakítása: "a mennyben létrejött szövetségről" az "együttélés hivatalos állami regisztrációjára".
  3. Az elfogadhatót ésszerűvé tenni - természetes okot találni az új normára: történelmi, biológiai vagy bármilyen más.
  4. Népszerűvé tenni az ésszerűt - jelezni, hogy a múlt és a jelen számos híres személyisége támogatta ezt a normát.
  5. Felismerni azt, ami politikai szinten népszerű, annyit jelent, mint a norma törvényi megszilárdítását.

Így a lehetetlennek vélt megengedhetővé, a megengedhetőből kívánatossá válik, a kívántból pedig megváltoztathatatlan igazság. A cikk szerzője ugyanakkor kijelenti, Carter J. Hogyan pusztítsunk el egy kultúrát 5 egyszerű lépésben. Először is, ez a folyamat csak azoknak a tétlenségének köszönhető, akik ellenzik az ilyen változásokat.

Nevéből adódóan az Overton-ablak fogalma is további jelentést kap – valami idegen, Nyugat által rákényszerített, mert egybecseng az „Európába kivágott ablakkal”. 2014 óta egy feljegyzés kering a Runet zuhel körül. Megsemmisítési technológia. Livejournal arról, hogy "az Overton által felfedezett technológia" állítólag lehetővé teszi bárminek a legalizálását - például a kannibalizmust. Ebben az értelmezésben akár a „Dulles-terv” folytatásaként is felfogható, amely a valóságban soha nem létezett.

Miért kritizálják az Overton Window koncepciót?

A Makinsky Center alkalmazottainak Trevigno, Beck vagy Carter szellemiségű elméletértelmezéseit kritizálták, amiért egy politológiai elképzelést összeesküvés-elméletté változtattak, amelynek nincs bizonyítékalapja. Tehát Ekaterina Shulman politológus a Státusznak tekinti. 2019.12.03. Moszkva visszhangja, hogy bármi másról való vita nem teszi elfogadhatóvá a többség számára. Véleménye szerint a társadalmi változások vitára adnak okot, és nem fordítva.

De nem csak Joseph Overton gondolkodásának értelmezései értek kritikát. Magukat a Makinsky Center munkatársait vádolják a keretek (stabil fogalmak) elméletének leegyszerűsítésével, vagy akár a keretelemzés gondolatainak plagizálásával. A kritikusok arra is felhívják a figyelmet, hogy a modern társadalom erősen polarizált: hatalmas számú különböző társadalmi réteg és osztály él együtt benne. És mindegyiküknél eltér az elfogadható és mi az elfogadhatatlan elképzelés. Ezért egyszerűen lehetetlen valamiféle általános diskurzusablakot kiemelni.

Érdemes elmondani, hogy az Overton ablakkoncepció kritikája nem távolodott el a támogatóinak érvelésétől. Erről nincs valódi tudományos kutatás – talán azért, mert maga az elmélet soha nem lépte túl a politikai újságírás kereteit.

De nyilvánvaló, hogy a legtöbb ember, aki az Overton ablakról beszél, nem igazán tudja, mi volt az eredetileg. Overton egyáltalán nem a hagyományos értékek megsemmisítésének és a tömegek irányításának technológiájának felfedezője volt, egyszerűen csak megpróbálta elmagyarázni, hogyan születnek a politikai döntések. És az eszkaláció és a paranoia, amely ezek körül az elképzelések körül megjelent, nagyjából csak reakció a változó világra, és képtelenség az események egyéb okait megtalálni, kivéve az összeesküvéseket és az intrikákat.

Ajánlott: