Az élet fő szabálya, amelyet Kant filozófiája tanít

2024 Szerző: Malcolm Clapton | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 03:59

Mark Manson író a híres gondolkodó etikai elvéről beszélt, amely ma is aktuális.

Ki az Immanuel Kant

Az ön nézőpontjától függően Kant vagy a legunalmasabb ember volt a bolygón, vagy a termelékenységben jártasok álma vált valóra. Több mint 40 éven át egymás után hajnali ötkor ébredt, és pontosan három órát írt. Négy órát tartottam előadásokat az egyetemen, majd ugyanabban az étteremben vacsoráztam. Délután elment egy hosszú sétára ugyanabban a parkban, ugyanazt az utat járta be, ugyanabban az időben tért haza. Minden nap.

Kant egész életét Königsbergben (a mai Kalinyingrád) töltötte. Szó szerint soha nem hagyta el a várost. Bár a tenger csak egy órányira volt, soha nem látta. Annyira automatizálta a szokásait, hogy a szomszédok viccelődtek: "Nézze meg vele az órát." Naponta 15:30-kor kiment sétálni, minden este ugyanazzal a barátjával vacsorázott, majd hazatért, hogy befejezze a munkát, és este 10 órakor lefeküdt. Hogy ne nevessünk egy ilyen embert. Milyen unalmas! Komolyan, haver, kezdj már élni.

Ennek ellenére Kant volt a modern történelem legbefolyásosabb gondolkodója. Többet tett a világ sorsáért, mint sok király és hadsereg előtte és utána.

A téridőt úgy írta le, hogy az inspirálta Einsteint a relativitáselmélet felfedezésére. Úttörője volt annak az ötletnek, hogy az állatoknak is lehetnek jogai. Az elejétől a végéig újragondolta az etikát, felforgatva azokat az eszméket, amelyek Arisztotelész óta a nyugati civilizáció középpontjában állnak. Egy demokratikus társadalom, amely védi az egyén jogait, részben az ő javára. Erkölcsi tanáról ma is szó esik az egyetemeken. Beszéljünk erről az emberről is.

Mondhatni, hogy ez teljes hülyeség. Egyáltalán kit érdekel ez? De ezekben a kifejezésekben magukban - az erkölcsi filozófia megnyilvánulása. Kiejtésével megkérdőjelezi valamelyik jelenség értékét. Megéri az időt és a figyelmet? Jobb vagy rosszabb, mint mások? Az ilyen kérdések az erkölcs szférájába tartoznak.

Mi Kant erkölcsfilozófiája

Az erkölcsfilozófia határozza meg értékeinket – mi a fontos számunkra és mi nem. Az értékek határozzák meg döntéseinket, tetteinket és hiedelmeinket. Ezért az erkölcsfilozófia abszolút mindenre hatással van az életünkben.

Kant erkölcsfilozófiája egyedi, és első pillantásra ellentmond az intuíciónak. Biztos volt benne, hogy valami csak akkor tekinthető jónak, ha egyetemes. Nem nevezhetsz egy cselekedetet az egyik helyzetben helyesnek, a másikban pedig helytelennek.

Ha a hazugság rossz, akkor az mindig rossz, függetlenül attól, hogy ki és mikor teszi. Kant az ilyen egyetemes etikai elveket kategorikus imperatívuszoknak nevezte. Ezek azok a szabályok, amelyek szerint élni kell. Bármilyen helyzetben, bármely személy számára dolgoznak. Egy részüket más filozófusok zúzták szét, mások kiállták az idő próbáját. Az egyik kötelező követelmény döbbent meg a legjobban. Minden helyzetben egyértelműen jelzi, hogyan kell cselekedni és miért.

Cselekedj úgy, hogy mindig ugyanúgy kezeld az emberiséget a saját személyedben és mindenki más személyében is, ahogy a célt kezeled, és soha ne csak eszközként kezeld.

Nem ért semmit! De lassítsunk egy percre. Kant úgy gondolta, hogy a racionalitás szent. A racionalitás itt nem a sakkozás vagy a Sudoku megoldásának képességét jelenti, hanem a tudatosságot.

Amennyire most tudjuk, mi vagyunk az egyetlen példája az intelligens önszerveződésnek a Világegyetemben. Az egyetlen lény, aki képes döntéseket hozni, mérlegelni a lehetőségeket és felmérni tetteik erkölcsi következményeit. Szóval ezt komolyan kell vennünk. Ezért a racionalitásnak és a tudatos választás védelmének kell az erkölcsi ítélet alapját képeznie. Pontosan mit kell ehhez tenni? Lásd a fenti szabályt.

Hogyan érinti az életünket

Fogalmazzuk meg a szabályt érthetőbb nyelven.

Az embert soha nem szabad csak eszközként kezelni valamilyen cél eléréséhez. Kezelje saját célként.

Hogy még világosabb legyen, nézzünk példákat. Tegyük fel, hogy szeretnék enni egy burritót. Beülök a kocsiba, és elhajtok a kedvenc mexikói éttermemhez. Ebben a helyzetben a burrito elfogyasztása a végső célom. Ezért beülök a kocsiba, megállok a benzinkút felé, és így tovább. Ezek mind eszközök a cél eléréséhez.

A végcél az, amit akarunk, önmagában is. Ez a fő motiváló tényező döntéseinkben és tetteinkben. Ha azért megyek egy burritóra, mert a feleségem akarta, és a kedvében akarok járni, akkor már nem a burrito a végcél. A végső cél a feleség tetszése. De ha a kedvében akarok járni, hogy este több esélyem legyen a szexre, akkor a feleség öröme szintén nem cél, hanem eszköz a szexre.

Valószínű, hogy az utolsó példa után azt hitted, valami csúnya fickó vagyok. Pontosan erről beszélt Kant. Az erkölcstelen viselkedés alapja, ha valakit a cél elérésének eszközeként kezelünk.

Nézzük meg, hogy ez a szabály vonatkozik-e más műveletekre:

• A hazudozás etikátlan, mert félrevezeti az embert, hogy elérje saját céljait. Vagyis eszközként használod.
• A csalás etikátlan, mert aláássa más érző lények elvárásait. Azokat a szabályokat, amelyekben másokkal egyetértesz, a célod elérésének eszközeként kezeled.
• Etikátlan az erőszakhoz folyamodni ugyanezen okokból: személyes vagy politikai célokra használja fel az illetőt.

Mi tartozik még ezen elv hatálya alá

Lustaság

Lusta vagyok, mint mások, és gyakran magamat okolom ezért. Mindannyian tudjuk, hogy a kavarodás hosszú távon elkerülhetetlenül árt magunknak. De valamiért ez nem áll meg. Kant szemszögéből azonban a lustaság egyáltalán nem etikátlan.

Úgy vélte, minden embernek erkölcsi kötelessége: mindig a legjobbat tenni. Nem profit, önbecsülés vagy közhasznú. Meg kell próbálnod mindent megtenni, ami tőled telik, mert különben eszközként kezeled magad, nem pedig célként.

A kanapén ülve, és huszadik alkalommal frissíti hírfolyamát a közösségi hálózatokon, tudatát és figyelmét csak az örömszerzés eszközeként használja.

Nem éred el tudatod teljes potenciálját. Kant szerint ez nem csak rossz, hanem etikátlan is.

Függőség

Általában azt gondoljuk, hogy a függőség erkölcstelen, mert árt másoknak. Kant azonban azzal érvelt, hogy az alkohollal való visszaélés elsősorban önerkölcstelen.

Nem volt éppen unalmas. Vacsoránál Kant ivott egy kis bort, reggel pedig pipázott. Nem ellenzett minden élvezetet. Ellene volt a tiszta menekülésnek. Kant úgy gondolta, hogy szembe kell nézni a problémákkal. Ez a szenvedés néha indokolt és szükséges. Ezért etikátlan alkoholt vagy más eszközt használni az élet elől való meneküléshez. Az értelmedet és a szabadságodat eszközként használod a cél elérése érdekében. Ebben az esetben - hogy ismét elkapja a zümmögést.

A vágy, hogy mások kedvében járj

Mi itt az etikátlan, mondod. Nem az erkölcs megnyilvánulása-e, ha az embereket boldoggá akarjuk tenni? Nem, ha jóváhagyásért csinálod. Ha tetszeni akarsz, szavaid és tetteid már nem tükrözik valódi gondolataidat és érzéseidet. Vagyis használod magad egy cél eléréséhez.

De egyre rosszabb. Megváltoztatod a viselkedésedet, hogy mások kedvében járj. Manipulálja a rólad alkotott felfogásukat, hogy jóváhagyást nyerjen. Tehát használja őket eszközként a cél elérése érdekében. Ez a mérgező kapcsolatok alapja.

Manipuláció és kényszer

Még akkor is etikátlanul viselkedik, ha nem hazudik, hanem kommunikál egy személlyel, hogy megkapjon tőle valamit az egyértelműen kifejezett beleegyezése nélkül. Kant nagy jelentőséget tulajdonított az egyetértésnek. Úgy vélte, hogy ez az egyetlen lehetőség az emberek közötti egészséges kapcsolatokra. Akkoriban ez egy radikális gondolat volt, és még ma is nehezen tudjuk elfogadni.

A beleegyezés kérdése jelenleg két területen a legégetőbb. Először is a szex és a romantika. Kant szabálya szerint a világosan kifejezett és józan megállapodáson kívül bármi más etikailag elfogadhatatlan. Ez ma különösen fájó kérdés. Személy szerint nekem az a benyomásom, hogy az emberek túlbonyolítják a dolgot. Már kezdi úgy érezni, hogy 20-szor engedélyt kell kérnie egy randevú alkalmával, mielőtt valamit megtenne. Ez nem igaz.

A legfontosabb dolog a tisztelet kifejezése. Mondja el, mit érzel, kérdezze meg, hogyan érzi magát a másik személy, és tisztelettel fogadja el a választ. Minden. Nincsenek komplikációk.

A tisztelet fontos szerepet játszik Kant értékrendjében. Azzal érvelt, hogy minden érző lénynek megvan a méltósága, és ezzel számolni kell. A beleegyezés kérdése a tisztelet megnyilvánulása. Bármilyen cselekvés két ember beleegyezése nélkül némileg tiszteletlen. Mindez kissé régimódinak hangzik, de a beleegyezés problémája minden emberi kapcsolatot érint, és ennek óriási a következménye.

Egy másik problémás terület az értékesítés és a reklámozás. Szinte minden marketingstratégia azon alapul, hogy az embereket pénzkereseti eszközként kezelik. Kant ezt etikátlannak nevezné. Kételkedett a kapitalizmussal kapcsolatban, mert úgy vélte, lehetetlen vagyont felhalmozni anélkül, hogy valamilyen manipulációhoz és kényszerhez folyamodnánk. Nem volt antikapitalista (kommunizmus akkor még nem létezett), de a megdöbbentő gazdasági egyenlőtlenség aggasztotta. Véleménye szerint mindenkinek, aki jelentős vagyont halmozott fel, erkölcsi kötelessége a rászorulók nagy részének szétosztása.

Előítélet

Sok felvilágosodás gondolkodója rasszista nézeteket vallott, ami akkoriban általános volt. Bár pályafutása elején Kant is megfogalmazta ezeket, később meggondolta magát. Felismerte, hogy egyik fajnak sincs joga a másikat rabszolgasorba ejteni, mert ez a klasszikus példa arra, hogy az embereket a cél elérésére szolgáló eszközként kezelik.

Kant a gyarmati politika heves ellenfele lett. Azt mondta, hogy az emberek rabszolgává tételéhez szükséges kegyetlenség és elnyomás fajtól függetlenül tönkreteszi az emberek emberiségét. Akkoriban ez olyan radikális ötlet volt, hogy sokan abszurdnak nevezték. Kant azonban úgy vélte, hogy a háború és az elnyomás megakadályozásának egyetlen módja az államokat egyesítő nemzetközi kormány. Néhány évszázaddal később ezen az alapon megalapították az Egyesült Nemzetek Szervezetét.

Önfejlesztés

A legtöbb felvilágosodás filozófusa úgy gondolta, hogy a legjobb életforma a boldogság növelése és a szenvedés csökkentése. Ezt a megközelítést utilitarizmusnak nevezik. Ma ez a leggyakoribb nézet.

Kant egészen másképp látta az életet. Ezt hitte: ha jobb hellyé akarod tenni a világot, kezdd magaddal. Így magyarázta el.

A legtöbb esetben nem lehet tudni, hogy az ember boldogságot vagy szenvedést érdemel-e, mert nem lehet tudni valódi szándékait és céljait. Hiába érdemes valakit boldoggá tenni, nem tudni, hogy ehhez pontosan mi kell. Nem ismered a másik ember érzéseit, értékeit és elvárásait. Nem tudod, milyen hatással lesz rá a tetted.

Ráadásul nem világos, hogy pontosan miből áll a boldogság vagy a szenvedés. Ma egy válás elviselhetetlen fájdalmat okozhat számodra, és egy év múlva a legjobb dolognak fogod tartani, ami veled történt. Ezért az egyetlen logikus módja annak, hogy a világot jobb hellyé tegyük, ha magunk is jobbá válunk. Végül is az egyetlen dolog, amit biztosan tudsz, az te magad.

Kant az önfejlesztést a kategorikus imperatívuszokhoz való ragaszkodás képességeként határozta meg. Mindenki kötelességének tartotta. Az ő nézőpontjából a kötelességteljesítés elmulasztásának jutalma vagy büntetése nem a mennyben vagy a pokolban jár, hanem abban az életben, amelyet mindenki magának teremt. Az erkölcsi alapelvek követése nemcsak az Ön számára, hanem a körülötte lévők életében is jobbá válik. Hasonlóképpen, ezen elvek megszegése szükségtelen szenvedést okoz neked és a körülötted élőknek.

Kant szabálya váltja ki a dominóhatást. Ha őszintébb leszel magaddal, őszintébb leszel másokkal is. Ez viszont arra ösztönzi az embereket, hogy őszintébbek legyenek önmagukkal, és pozitív változásokat hozzon az életükbe.

Ha elég ember ragaszkodik Kant szabályához, a világ jobbra fordulna. Ráadásul erősebb, mint valamely szervezet céltudatos cselekvésétől.

Önbecsülés

Az önbecsülés és a mások iránti tisztelet összefonódik. A saját pszichénk kezelése egy sablon, amelyet más emberekkel való interakcióhoz használunk. Addig nem leszel túl sikeres másokkal, amíg meg nem érted magad.

Az önbecsülés nem arról szól, hogy jobban érzi magát. Ez az Ön értékének megértése. Annak megértése, hogy mindenkit, bárki is legyen, alapvető jogok és tisztelet illeti meg.

Kant szemszögéből nézve, ha azt mondod magadnak, hogy egy értéktelen szar vagy, éppoly etikátlan, mintha ezt mondanád egy másik embernek. Magának ártani ugyanolyan undorító, mint másoknak bántani. Ezért az önszeretet és az öngondoskodás nem tanulható és nem gyakorolható, ahogy ma mondják. Ez az, amit etikai szempontból művelned kell.

Milyen hatással volt rám, és milyen hatással lehet rád

Kant filozófiája, ha mélyen belemerülünk benne, tele van ellentmondásokkal. De kezdeti ötletei olyan erősek, hogy kétségtelenül megváltoztatták a világot. És megváltoztattak, amikor egy éve rájuk botlottam.

20-30 éves időm nagy részét a fenti pontok némelyikével töltöttem. Azt hittem, jobbá teszik az életem. De minél jobban törekedtem erre, annál jobban levertnek éreztem magam. Kant olvasása ihletet adott. Egy csodálatos dolgot fedezett fel számomra.

Nem annyira fontos, hogy pontosan mit csinálunk, hanem az, hogy mi a célja ezeknek a tevékenységeknek. Amíg nem találja meg a megfelelő célpontot, addig nem talál semmi érdemlegeset.

Kant nem volt mindig rutinőrült. Fiatalkorában szeretett szórakozni is. Későn felült a barátaival bor és kártya mellett. Későn kelt, túl sokat evett, és nagy bulit rendezett. Csak 40 évesen Kant felhagyott ezzel, és létrehozta híres rutinját. Elmondása szerint felismerte tettei erkölcsi következményeit, és úgy döntött, nem engedi tovább drága időt és energiát vesztegetni.

Kant ezt "fejlődő karakternek" nevezte. Vagyis életet építeni, próbálva maximalizálni a potenciáljukat. Úgy vélte, hogy a legtöbben felnőtt korukig nem fejleszthetik ki jellemüket. Fiatalkorukban az embereket túlságosan csábítják a különféle örömök, egyik oldalról a másikra dobálják őket - az ihlettől a kétségbeesésig és fordítva. Túlságosan ragaszkodunk a források felhalmozásához, és nem látjuk, mely célok mozgatnak bennünket.

A jellem fejlesztéséhez az embernek meg kell tanulnia kezelni tetteit és önmagát. Ezt a célt kevesen tudják elérni, de Kant úgy vélte, hogy mindenkinek pontosan erre kell törekednie. Az egyetlen dolog, amiért érdemes törekedni.