„Nők vagyunk”: az orosz feminizmus torzító tükre egy dalban

2024 Szerző: Malcolm Clapton | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 03:59

Elég csak egy pillantást vetni a „Chanson” rádióra, hogy megértsük: a nagyvárosokon kívül a feminizmusnak még működnie és működnie kell.

Nekünk, nőknek, nekünk az életben

Kevés kell hozzá:

Igazi szerelem, virágok és rúzs, És gazdagság van a házban, Az autó szemének színe

De a legfontosabb egy intelligens, tisztességes ember.

Christina "Nők vagyunk"

Christina előadóművész így jellemezte a 2014-es dalban egy modern orosz nő szerény igényeit. A dalban nincs szó marketingmenedzseri pozícióról, saját koreai kozmetikumok webáruházáról, vagy legalábbis valami függetlenségre emlékeztetőről.

Úgy tűnik, egy tisztességes férfinak kell biztosítania a lista többi részét.

Fomenko szakállas tréfáját átfogalmazva: ha a patriarchátus másodrendű emberré tesz, az kár. És amikor egy másik nő ugyanezt teszi, nem is tudod, mit gondolj.

Nem győzték le a szexizmust?

Valójában persze nincs itt semmi meglepő vagy sértő. Azok, akik azt hiszik, hogy a feminizmus győzött, és egész Oroszország női lelkesen felelősek fényes jövőjükért, sokáig nem hagyták el Moszkvát.

Közvetlen szisztematikus kapcsolat van a szegénység és a nemek közötti egyenlőtlenség között, és ha egy órát keresünk a fővárostól 300 kilométerre fekvő 10 ezer lakosú városban, kiderül, kinek énekel Christina. Nem a jó családból származó EBK öregdiákoknak, akik közül néhányan talán nem bánják, ha sikeresen megházasodnak, hogy később a vásárlás, a villásreggeli és a BMW közötti végtelen nagy ugrásban élhessenek, de nem hallgatnak Christinára.

16 és 46 év közötti lányok hallgatják, akik valószínűleg nem jártak Moszkvában, és nem álmodoztak saját internetes indulásról. Internetes startupok nem léteznek az univerzumban. Nincsenek Uber, parittyaközösségek, magánkórházak kedves nővérekkel és a jóllakott élet egyéb attribútumai, amelyek a feminizmust egyetemesen vonzóvá teszik.

Christina rajongói tudják, mi vár rájuk: gondoskodni a gyerekről, az otthonról és a szülőkről. És munka. Nem kreatív, hétköznapi. Furcsa, hogy szerelmet és jólétet akarnak? És aligha meglepő, hogy fényes jövőjük egy erős család és.

Rossz dolog ezeket akarni?

Az orosz tömegkultúra iróniája, hogy sok nő (színésznők, modellek, de főleg énekesek) válik sikeres szereplővé ezen a területen, olyan eszmékre spekulálva, amelyekkel ők maguk sem ülnének egy asztalhoz.

Nem arról van szó, hogy Christina nem akarta a szerelmet – nincs ilyen kutatásunk –, de modern, önálló nő lévén nyilvánvalóan többet akart ennél a dalnál. Legalább a központi televízió színpadán szeretne fellépni, és ezért díjat kap, amivel bármilyen színű autót vásárolhat.

De Christina tudta, mi lesz a visszhangja a közönségnek. Vagy a producere tudta. Ezért nem az egyenlőségről, a nőiességről és a merész nagyvárosba költözésről énekel, mint Kerry Bradshaw, hanem… világos, hogy miről.

Külön csoportja van a magukat a negyedik hullám feminizmus élcsapatának tartó internetes nőknek, akik meg vannak győződve arról, hogy a tömegkultúra fő feladata a patriarchátus eszméinek népszerűsítése. Dühös küzdelemben ütik le a billentyűket Beyoncé mély dekoltázsaival (mi van, ha a lányok elkezdenek így öltözködni), a boldog háziasszonyokkal a reklámokban (hogyan lehetnek boldogok a háziasszonyok) és a dalokból a magányos szépségekkel, akik azt akarják – sokk! - szerelem és pénz.

De van egy fogás. A propaganda fő célja, hogy bevigyen valamit a köztudatba, de ha a tömegkultúra nem válaszolna a fennálló mindennapok igényeire, akkor soha nem érné el tömeges méreteket.

Christina dala nem arra törekszik, hogy meggyőzze a már megvilágosodásra kész férfiakat és nőket, hogy térjenek vissza a középkorba (mintha ez lehetséges lenne).

A dal a valóság tükre, amit ha hosszan nézel a TSUM ablakaiban, véletlenül megfeledkezhetsz róla.

Képzeld el, hogy megjelent egy dzsinn az általad ismert nők előtt, és azt mondta: „Gazdag, nagylelkű, szerető férjet akarsz? Nem hagy el, a karjában visz, gondoskodik és ápolja. De egy feltétellel: soha nem fogsz tudni sokat keresni, és nem érsz el karriercsúcsokat. Hányan értenének egyet? Hány férfi menne el ilyesmire?

A jogi egyenlőség nem egyenlő lelkiismeretet jelent. Az anyagi függőség - házastárstól, szülőktől, államtól - szégyenletesnek számít a 30 év feletti férfiaknál, a nőknél pedig szinte a norma egyik változata. És bármennyire is elmaradottnak tűnik a Christina által megénekelt nőies álom, őszintébbnek tűnik, mint a Mila Jovovich-al és Charlize Theron-nal készült akciófilmek az „erős nőkről”, akik megverik a különleges alakulatok arcát. Ez utóbbi a fantázia, Christina pedig az élet.

A Lifehackernek nincs más miről írnia?

Van. A halogatás még nem sikerült, és az AliExpressen mindig vannak kedvezmények. Csak nem akarunk beleesni a FORRÁS csapdába.

Mi köze ehhez a WEIRD-nek, és miért van nagybetűvel írva ez a szó?

A W-E-I-R-D (angolul "strange") a nyugati, képzett, iparosodott, gazdag, demokratikus szavak rövidítése. Úgy írják le, mint akik a pszichológiai kutatás alanyainak 95%-át teszik ki: amerikai egyetemisták.

2010-ben egy tudóscsoport bebizonyította, hogy ennek a konkrét mintának köszönhetően a modern tudomány által általánosnak tartott magatartásformák közül sok valójában csak Amerikára, Ausztráliára és Nyugat-Európára vonatkozik. Aztán egy nyújtással.

Például a nemzedékek kapcsolatára vonatkozó következtetések többsége még az Egyesült Államok konzervatív államaiban is alkalmatlannak bizonyult Japánra, ahol a társadalmi és családi identitás érvényesül az egyén felett (és az Egyesült Államokban – fordítva).

Egyszerűen fogalmazva: a túl szűk nézőpont torzítja az észlelést. Ami egy szentpétervári terméktervezőnek normális, az egy vlagyivosztoki halásznak vad. És fordítva.

A Lifehacker gazdag, művelt olvasói (és írói) úgy dönthetnek, hogy a nemek egyenlő jogai - és egyenlő befektetései - már valósággá váltak, hiszen irodáink, családjaink, tévéműsoraink és dalaink gyakran ezt teszik. Miért? Szerencsénk volt, hogy jólétben élhettünk, egyetemen tanulhattunk, érdekes munkát találhattunk és választhattunk.

Nem mindenki ilyen szerencsés. Nem mindenki engedheti meg magának a "helyes" modern álmokat, és csúnya és sokszor álszent dolog teljesen érthető vágyak miatt elítélni az embereket. Néhány komoly életprobléma még egy radikális feministában is elnyomhatja a vágyat egy erős férfi váll után. A patriarchátus negatív aspektusait elutasító nő felháborodhat, ha egy férfi nem ajánl neki segítséget egy nehéz táskával. És ez is inkább a hagyomány előtti tisztelgés: a férfiaknak senki sem segít táskával.

A tömegkultúra szócsöveinek „propagandának” való démonizálása, közönségének kigúnyolása nem javít sem minket, sem a kultúrát. De ha leszállsz a megvilágosodás fehér lováról és körülnézel, észre fogod venni, hogy:

1. A hagyományos értékek és a nemi szerepek nem tűntek el, és valószínűleg nem is fognak.
2. Sokunk számára egyáltalán nem idegenek. A családalapítás, a szeretet és a kényelmes élet vágyában nincs semmi eredetileg patriarchális.
3. A probléma nem annyira az értékekben és szerepekben, mint inkább alkalmazásuk kontextusában van.

Ha valóban ennyire felvilágosultak vagyunk, akkor megengedhetjük magunknak, hogy elítélés nélkül nézzünk a múltunkra, és kitaláljuk, mely oldalait érdemes megőrizni.

Volt-e kellemetlen találkozása a múlt relikviáinak hittekkel? Ön személy szerint mit tekint hagyományos értéknek? Milyennek látja a nemi szerepeket, és hogyan látja a sajátját?