Tartalomjegyzék:

17 ismerős szó, amelyek valójában eredetileg nem oroszok, hanem egyházi szlávok
17 ismerős szó, amelyek valójában eredetileg nem oroszok, hanem egyházi szlávok
Anonim

Köztük olyan gyakoriak, mint a „hello”, „ruha” és „munka”.

17 ismerős szó, amelyek valójában eredetileg nem oroszok, hanem egyházi szlávok
17 ismerős szó, amelyek valójában eredetileg nem oroszok, hanem egyházi szlávok

Valaki úgy gondolja, hogy az egyházi szláv az orosz nyelv elavult változata, de ez nem így van.

Egyszer régen volt egy íratlan protoszláv nyelv, amelyből az összes szláv nyelv (keleti, nyugati és déli) származott, beleértve a régi oroszt is - a keleti szláv nyelvek őse: orosz, ukrán, fehérorosz.

A 9. században Cirill és Metód létrehozta a szláv írásrendszert, és ezzel együtt az írott nyelvet - az óegyházi szláv nyelvet. Soha nem használták mindennapi kommunikációra. Ez egy mesterséges könyvnyelv, amely a Solun város területén élt délszlávok nyelvjárásán alapul. Nagyon durván leegyszerűsítve, az ószláv nyelv alapja az óbolgár, és egyáltalán nem az óorosz, ahogy sokan gondolják.

Abban az időben a különbségek a keleti, nyugati és délszlávok nyelvei között nem voltak olyan nagyok, mint most. A kereszténység oroszországi elfogadásával az óegyházi szláv kezdett elterjedni a szlávok között, és a helyi nyelvek hatására megváltozott - az „új óegyházi szláv” (a kéziratok nyelve a 10. század után) általánosan egyházi szlávnak hívják.. Az egyházi szláv nyelvnek különféle változatai vannak - attól függően, hogy milyen nyelvek befolyásolták (óorosz, szerb, horvát és mások).

Oroszországban az Egyházi szláv és a szóbeli óorosz című könyv együtt létezett. Előbbire a mai napig megőrzött magasstílusú nyelv szerepe lett: mindannyian a klasszikusok „grad”, „szem”, „ujj” és hasonló szókincs verseiben találkoztunk. Az egyházi szláv szavak azonban nem feltétlenül nagyképűek, költőiek vagy vallásosak. A mindennapi beszédben gyakran használjuk az egyházi szlávizmusokat, bár lehet, hogy nem is sejtjük. Íme néhány példa.

Helló polgár, ország

Az egyházi szlávizmus egyik jellemzője a „-ra-” hiányos kombinációja, amely a teljes hangú orosz „-oro-”-nak felel meg: „helló”, „egészség”, de „egészség”, „egészség”.

Ugyanezek az eltérő egyházi szlávizmusok közé tartozik a „polgár” (orosz „városlakó”), „ország” (orosz „oldal”). Idővel az egyházi szláv és az orosz nyelvű változatok jelentésükben eltértek egymástól, és eltérő jelentéseket biztosítottak.

Édes, erő

Egy másik, az egyházi szlávokra jellemző hiányos kombináció a "-la-". Oroszul az "-olo-"-nak felel meg.

Történelmileg az édes és a maláta rokonok. A régi orosz "édesgyökér" a mai napig nem maradt fenn.

A „Vlast” szintén az egyházi szláv nyelvből való kölcsönzés. De az orosz "voloszt", bár ma is megtalálható, szűkebb jelentése van - "közigazgatási-területi egység".

Harm, szerda, idő

Ismét egyházi szláv nézeteltérés - "-re-". A dialektusokban a „harm” szó eredeti orosz analógja – „vered” megmaradt. Teljes egyetértés van a „fastidious” jelzőben is.

Emlékezzünk vissza a „környezet” szóra is, amelyre oroszul a teljes hangú egygyökér „közép” szót találjuk. De a „hit” a mai napig nem maradt fenn, ellentétben az egyházi szlávizmus „idővel”.

A „pre-”, „pre-”, „over-” előtagok is egyházi szláv eredetűek. Teljes mássalhangzóik vannak oroszul: „over-”, „for-”, „through-”.

Egyenlő, munka

Az egyházi szlávokra is jellemző a szó elején a „ro-” helyett a „ra-” összetétel. Hasonlítsa össze az „egyenlő”-t az orosz „egyenlő”-vel. Az óorosz "robot" pedig csak nyelvjárásokban maradt fenn.

Ruha, remény, szomjúság

Az egyházi szlávokat a "-zh-" kombináció jellemzi az orosz "-zh-" helyett. Az óegyházi szlávból származó „ruhák” mellett ott van a köznyelvi orosz „ruhák” is. Ugyanez a helyzet a "remény" és a "megbízhatóság" szavakkal. És van "-zhd-" nélkül is "megbízható".

A „szomjúság” szónak valaha volt egy orosz analógja a „szomjúság” szónak, amelyet ma már nem valószínű, hogy megtalálunk.

A "-zh-" és a "-zh-" ugyanazt a váltakozását látjuk a már említett "polgár - városlakó" párban.

Segítség, barlang

Az egyházi szlávból vett kölcsönzés másik jellemzője a "h" helyett az "u". Az anyanyelvi orosz verzió „segíteni”. Emlékszünk Puskinra: "Isten segítsen, barátaim." Az egyházi szlávizmus „segítség” azonban kiszorította ezt a szót.

És a "barlang" szónak van egy óorosz "pechora" analógja, amelyet dialektusokban és a folyó nevében őriznek.

Egyébként az „-asch-” és „-yasch-” igenévi utótag is az egyházi szlávból származott. Most már vannak olyan párok, amelyekben az "-ach-" és "-ach-" ősorosz utótagú szavak melléknevek, az egyházi szláv "-asch-" és "-yasch-" pedig részecskék: "hazudik - hazudik", "vándorlás - vándor", látás - látás "és hasonlók.

Egyetlen

Érdekes váltakozást látunk: „egy”, „egy”, de „egy”, „magányos”. Az „e” kezdőbetűvel ellátott szavak egyházi szláv, az „o” kezdőbetűvel rendelkezők pedig orosz anyanyelvűek.

Mellesleg, a költő, Szergej Jesenin vezetékneve a közönséges szláv "esen" szóból származik - az "ősz" elavult változata.

Déli

És itt az ószlávizmus kiadja az "u" kezdőbetűt. Szokásos „délünk” az eredetileg orosz „yog”-nak felelt meg, amiből egyébként a „vacsora” szó is keletkezett.

Ajánlott: